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义经-第26集

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类型:历史 / 日剧 / 动作地区:内详年份:2005

导演:黛りんたろう / 一木正恵 / 木村隆文 / 柳川強

演员:神木隆之介 / 伊藤淳史 / 后藤真希 / 中井贵一 / 泷泽秀明 / 松平健 / 上户彩 / 小泉孝太郎 / 加藤雅也 / 石原里美 / 松坂庆子 / 渡哲也 / 今井翼

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故事精髓

十二世纪中叶,日本爆发平治之乱。平、源两大家族相互角力,最终源家落败,源义朝(加藤雅也饰)也被乱军杀害。在此之后,义朝爱妻常盘(稻森泉饰)及两个孩子赖朝(池松壮亮饰)和牛若丸先后被强大的平清盛(渡哲也

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影迷热议

  • 来自网友【仲夏之月】的评论赶在还剩三集没看完的时刻动手写影评。【闲极无聊这剧看得真让人纠结,遥记打开第一集的时候还是2012年那个明媚的秋季,直到2014年的现在我才慢吞吞地捱到了接近结尾部分。虽说NHK05版义经拍得还算是比较气势壮阔的,但是情节过分拖沓。当然这也不能过分怪编剧,因为既要把在这么长的时间跨度中发生的这么多事塞进剧情,又要顾及人物塑造和细节表现,也是不容易的。剧中我唯一很满意的部分便是源平决战——坛之浦的时候,那几集拍得很悲壮,很有epic的感觉。老实说,支持我一直把义经看下去的不是泷泽的美颜,而是源赖朝与源义经之间纠结无比的interaction(不知道这么说准不准确)。历史上的赖朝对于九郎义经应该只有嫉恨和忌讳吧~权势人家的兄弟之间围绕继承问题难免会冤仇相对,这个都不必说了,某位明君当年在玄武门射杀长兄和三弟就是最好的注脚吧~不过,此剧里面,按照泥轰人神一般的奇异思维,我们会经常看到,当源赖朝每逢听人提及或见到义经时候纠结的眼神——那眼神中既有暧昧又有杀气,或许这就是相爱相杀吧趴....不,这是双向的爱和义经单方面被杀【请忽略一个腐女的惯常思路和她过度发达的gayradar...好了好了,说正经的。源赖朝和源义经之间不同寻常的敌对关系,在腐女看来或许是兄弟间那些难以言破的事= =不过,这一对兄弟之间的敌对,更带有着泥轰人文化思维的象征意味。源赖朝致力于创建武士不分家世、按功勋享有封地的镰仓幕府,他理想中的天下即为武士的天下,与京都朝廷、公卿官家严格划分界限。在他统治下的镰仓朝廷秩序井然,公正严谨。而源义经一直向往着清盛公的西国天下,在那里,兄弟友爱,父母俱在,没有战乱和纷争,与外界宋国进行着贸易。他们二人的理想国度都可谓美好国家,虽然类型不一。但是却各有利弊。赖朝公的国度过分偏于条条框框的限制,这种过度理智化的统治会让人觉得很没有人情味(每次看到赖朝和政子坐在上座面无表情对着义经或家臣时,我就觉得他俩怎么那么像俩阎王呢)。而义经向往和规划的国度虽然听起来如同天国般美好,但是他又怎么能保证人性之恶不会破坏这世间呢,也即他口中所言“和睦没有战乱”很难实现,为了利益的纷争,在法度和理治不全之下,是不可能达到如此境界的。赖朝后来开始对义经的排挤和追杀诚然有忌讳他具备源氏血统的原因,但是这也不能全怪赖朝。在泥轰人一向来的记叙中,源义经的确是一个让主君感到害怕的危险份子。用天朝古时候的话来说,就是“人望颇重”。君主最不能容忍的身边人就是这种人吧。可是从臣属的角度来看,这是人主最理想的特质,能让人死心塌地地跟随,作为一生追求的mission。假若不幸在为人主征战中死了,死时也会露出欣慰的微笑,觉得这一生都值了。这种蛊惑人心的力量,有时虽盲目,但是人性就是抵抗不住这魅惑,甘心付出一切。记得以前瞅过辽太郎的《德川家康》,里面老狐狸伪装营造的也是这种人主魅力值。在历来的源义经形象中,他的人主魅力却是与生俱来的。幼年潜逃于奥州的路途中即表现出统领的特质,以及初到镰仓连赖朝的手下也对他颇有崇敬之感。在剧情版的义经形象中,这种人主特质尤为表现在他与家臣的坚固羁绊中。从逢魔时刻樱花飘落中遇到牟庆开始,源义经身边聚集了一帮忠臣死士。在很久一段时间内,源义经由于受到赖朝排挤,没有职位也没有任何作战任务,这帮家臣依旧忠心跟随,靠的便是源义经平日与家臣如同家人般的相处。剧里面表现了很多这样的情节,如家臣在堂下击节欢歌,以及九郎义经给赖朝长女和义仲长子讲述他与家臣的故事。在义经眼中,主仆之情是维系武士家族的纽带。而这一点正好与赖朝的想法相反。在关于人质义仲长子的问题上,赖朝的一个家臣因为忠心多说了几句不该说的话,便被赖朝无情地下令切腹。那几集中可以看到义经与赖朝关于这种情的冲突,义经对哥哥这种行为简直无法理解,不明白哥哥心中竟把主仆情谊看得如此之淡。除了这个处决之外,他也不是很能理解他哥坦然接受平家投靠过来的人,给平家的人封官职,以及给予各类与源氏不相关的人更高官职的做法。说实话看到赖朝算计义经和冷漠无情那几集的时候,我对他的印象也直线下降,不过其间他与政子一段对话又立刻使得这种坏印象reversed。在他们夫妻交谈中,赖朝表明要致力于建立武士天下,这是一个全新的天下模式,没有了以前的源平之分,国家也不会由于这些盲目的私家纷乱而陷入无止境的折腾中。官职授予将按照功勋而非私情,一切都会在理性的道路上前行。看到这里,我还挺崇敬这种思想的,这种不分血统的官吏选拔,怎么看怎么像天朝的科举取士嘛~历史的潮流也正需要赖朝这样的思想统治,源义经期待的以血缘和情谊维系的天下已经不能用于现世了。所以,赖朝在未统一之前,在镰仓即施行了这种思想指引下的政策。京都的大江广原慕名前来,成为他的谋士,后来对镰仓幕府也颇有贡献。镰仓汇聚了真正坐拥天下的力量,官职缙升有序,人才济济。其中有段估计是编剧故意添加的情节:北条时政担心北条家势力会在这种方式的统治下被外族占据,于是试图通过政子来传达,结果时政老爷被与夫君一条心的政子夫人训了一顿,政子对老夫进行了一段意味深长的普及赖朝理治理念的教育,于是时政幡然醒悟....【编剧乃我说乃啥好.倒地不起(+﹏+)~上面说的都是理与情的对立哈,而我竟然用了“纠缠”作为标题,是不是又犯了万年跑题废的老毛病了呢~不过,要是全剧都是讲两兄弟对立,那还怎么支撑我这种退隐江湖的腐女一直看下去呢【自揍、、其实在裹脚布一般的剧情中,我一直是看着赖朝望义经那纠结的眼神而一直鼓起勇气看下来的。赖朝的确是想把自己的理想追求还有自己本身通通都理智化,不停地想放下人性中的恻隐之心。可是但凡为人,又怎么可能如草木般的无情呢~多少还残留一点的。这残留的情,对赖朝来说如同毒药吧。他一方面在家国天下的宏大借口下开展对弟弟冷漠的压迫,一方面又时常不忍心。还记得我最近看的几集关于赖朝最终逼近京都要讨伐义经时,在近江(没记清莫笑)的某处驻扎地突然想起此地便是他与义经人生中第一次会面的地点。辽太郎小说的版本也是如此,在描绘到兄弟相见的时刻时,赖朝看到在下方俯首叩拜的九郎,不停地说“快上前,快上前”,还不住地流淌着泪水。这个泪水不见得是假心假意的,很可能是内心真实的表露。还有那一段兄弟真正开始决裂的“腰越状”,义经情深意切地向哥哥表达一切心声,赖朝接到书信时也有过动摇,但最终还是狠下心来下令不准义经进入镰仓。这或者可以说是权势之欲战胜了人性之情,但何尝不是一种身不由己地无奈呢~【小声说我挺同情的...在义经这方面,身为一代战神,在政治上的智商的确令人堪忧。不过也不能说他头脑中完全就是理想主义浪漫主义,还好他还存有一丝理性之处,不过仅仅表现在与清盛公的关系上【点根蜡,如果乃仅有的理性能用在理解乃亲爱哥哥的思想上,乃也不会这么悲剧地跟哥哥天各一方了啊。这部剧从一开始很奇妙地描述了义经与平清盛的渊源,我相信这是编剧特有独创,也没见着小说版有这一节啊。弱弱地说句这是泥轰人奇异思维的又一表现吧,跟敌人纠结不断.....貌似12版《平清盛》里面源赖朝也对平清盛有着类似的怪异情感啊趴。尚在京都生活的遮那王起初对自己生来即为清盛公的仇敌而伤心不已,在即将逃往奥州时,在寺里的大殿中与清盛公遥遥相对,清盛公告诉他“你是源氏,我是平家,注定要对立”,他终于战胜了京都式的感情优柔寡断,开始下决心与平家对立。也开始清楚地明白,自己迟早要与清盛公的子孙在战场上相对。这种“觉悟”无疑是理战胜了情,也无疑是痛苦的。可见理中之情为毒,情中之理也是毒啊....啰嗦了这么多,我得赶紧结尾了。最后发表一下伪公知式的言论,就是:编剧如此安排剧情的感情基调,究竟是为了增强剧的虐感,还是泥轰人的思维使然?在剧中,似乎赖朝式的理和义经式的情都被编剧推崇,身为泥轰人的编剧估计就是喜欢在这种情与理之间纠缠吧...说句小白的话,感觉某岛国之所以既与eastern的传统颇有背离,又不是western的普世观念,是否就是因为介于西方肇始启蒙时代的理性和东方人治气息浓厚的情绪之间呢?唉,这等言论的确小白之极....最后,还是扯到个人问题上比较接地气。私以为,这理情纠缠确系伤人之物。陷入仙境般的爱恋却被理智打醒,重回现实后却惦念无比,在这种纠缠中真是最好洗洗睡了!
  • 来自网友【Maggieeee】的评论最初知道义经是小时候看名侦探柯南《迷宫的十字路》,之后去过两次京都,两次都走过五条大桥,都意识到那是传说中义经和弁庆相遇的地方,但是却又一直不知道这俩人到底是干啥的… 这下过几个月又打算去京都了,京都的大众景点基本刷完,就想要不去下鞍马寺这种(又是被柯南安利的)小众景点吧,鞍马寺最有名是作为义经年少时的修行之地,所以就干脆去找了大河剧《义经》来看了… 当然了,得知自己比较喜欢的十元妹子在这里面扮演静御前也是原因之一。刚看简介的时候只知道义经是日本历史上有名的战神,在短暂却又波澜壮阔的一生中攻无不克战无不胜。然而我越看这部电视剧(目前还有两集看完),越觉得,剧组要塑造的义经首先是一届优雅的翩翩少年,平时举手投足都带着那么点公家的书卷气,(旦那刚看到义经的时候评价说好像梅长苏..)基本没有什么武将雄浑的气概(看看宽叔演的平知盛),在《静啊静》那一集的片头,旁白甚至提到了义经受时常与公家交往的静的影响,品味非常出众(旁白用了“sense”这个如此洋气的词语,让我当场笑晕。。)再看义经的扮演者当时22岁的泷泽秀明,穿上袍服带上高帽,也的确是一表人才,光华耀眼,就这外形,别说是源义经了,就算出演《源氏物语》里面的源氏公子也是绝对够格的。所以说北条政子很早就洞察出来的义经的“能够聚拢众人”的力量源泉,其实是...长得帅?如果是这样一个美貌的源义经,摇身一变还能在战场上冲锋陷阵、斩将夺魁,然后最后被猜忌、陷害、背叛最终以自尽结束悲剧的一生… 如此可歌可泣得有多少少女为之落泪啊…然而泷泽秀明你这个面瘫!对义经武将身份的展现明显不足,而且在很多重要的人生时刻(比如母亲去世、比如佐藤继信和佐藤忠信两家臣的先后战死、比如与静的失散等等等等)表面戏和内心戏都严重不足导致我这个观众很出戏啊!当然也有少数是不错的,比如一之谷之战还算是有大将风范,和妹妹能子的最后分别也因为后藤真希的表演到位而很是感人,再有就是在腰越等了很久、最终还是得知赖朝拒绝他进镰仓时的愤恨委屈泷泽演得还是很好的。。。 我现在就等着看他最后自尽是怎么演了,再面瘫就神作!(今天刚看到义经在奥州得知静为他生下一子却被镰仓杀害,和吉次对话一般,但是后来在佛堂和弁庆说起此事时的心痛演得很催泪!)再说回源义经本身。不但相貌出众,义经本身的身世,在源平之战中也是很特殊的了。义经的父亲源赖朝被平家所杀,义经理应和平家完全敌对,然而义经的母亲常盘却在赖朝死后无奈委身于平清盛,义经儿时更曾经将清盛当父亲般看待。这还不算什么,常盘和清盛生下义经的妹妹能子,而能子从头到尾都坚信自己属于平家,再加上义经和后来源平之战中的平家大将平知盛、平重盛(?) 是感情很好的玩伴… 感觉义经要加入平家阵营也是理所应当啊。然而,大约因为古代人骨子里都有一种深深的认祖归宗的情绪,当义经听说自己同父异母的哥哥赖朝要起兵攻打平家时,义经心中满满的都是:哥哥起兵了!我要帮哥哥!我和哥哥都姓源,我们是一伙的!可是你根本都没见过你赖朝哥哥啊!而且你赖朝哥哥从来都没把你正经当成弟弟唉…从刚出场没多久,赖朝以及其身边人就不断强调着嫡流和庶流,可见他把自己的位置摆得有多正。和一听闻哥哥起兵就一腔热血前来追随的义经不同,冷静的赖朝一直努力和这个庶出的异母弟弟保持距离。一兄一弟一冷一热对比再明显没有,郎党们为义经不平为义经痛心,观众们则感叹这位战神政治智商大约为零。赖朝让义经牵马,义经说这是哥哥在历练他;赖朝不让义经出征,义经说赖朝这是不偏私;赖朝终于让义经出征,义经感激涕零简直要用生命报答知遇之恩;义经接受后白河法皇的封官,赖朝气得要命义经还以为自己是在为源氏争光;赖朝要义经宣布对私自接受官职的惩罚,受罚名单中没有义经,这实则是在试探义经,但是义经却说这是哥哥对我的仁慈... 赖朝力图建立一个崇尚法度的武士国家,以理治国,压抑私情,然而义经一写信就哥哥长弟弟短的,真是赖朝烦什么他来什么,完全剃头担子一头热... 源氏从上一代开始便是自相残杀,而平家则以家庭为基础不断壮大,虽说最后也因此把自己从武家变成公家而走向了覆灭的老路,然而那种同门间的爱护却是义经所无比向往的。正如有人说,义经是源氏人,却是平家魂,这或许正是他一生悲剧的开端。剧中的义经,一生所追求的理想,实则是平清盛向牛若展现的宁静平和、贸易繁荣的福原理想国,而不是源赖朝想要建立的务实、牢固的武家政权,然而既然辅佐了赖朝,义经便必须忠于镰仓,这导致他一次次地违心而动:征讨义仲、在坛之浦最后击败平知盛、令平家几乎满门投海自尽、处死宗盛父子... 义经的内心在这一次次行动中被撕扯被煎熬,更可悲的是,他对自己心灵和信念的牺牲却并没有换来镰仓的信任,赖朝最初轻视他、在他展现才华后忌惮他、在他将神器交还法皇后又对他的政治觉悟恨铁不成钢、最终在“情”与“理”的抉择中含泪决定放弃他...当然了,不单单是镰仓公,当时复杂的政治环境也意味着处在义经这个位置的人物的覆灭或许是必然的。镰仓方面,北条氏不愿两个如此强大的源氏联手,因为如此一来他们这些外戚就没了地位;和义经一起出征的将军(名字忘了就是小栗旬他爹>..<) 讨厌他,坛之浦战役后狠狠在赖朝面前参了义经一本;后白河法皇就更别说了,先是拉拢义经好对付镰仓,被镰仓威胁后又下院宣讨伐义经,然后发现镰仓要将自己取而代之便又派各个寺院秘密帮助义经,但是又不肯收回讨伐义经的命令,如此反复无常,令人汗颜..... 但总之,义经就夹在这么一大群人中间,再加上有一个不但不护着他反而很是忌惮他的哥哥,义经就这样成了一个悲剧。不过如果不是悲剧,大概也不会有那么多神化了吧。好久没吐槽了,本来只想谈谈面瘫小明的演技,没想到吐槽了这么多....但是虽然小明面瘫,很多演员都并不面瘫啊!第一个惊艳到我的是稻森泉饰演的常盘,古装扮相实在美丽,红配绿这种配色,在她身上却是惊人地脱俗。在战乱中的孤苦、在清盛面前为孩子求情的恳切、强迫牛若去鞍马寺时武家女子的决绝、最终送走牛若时的隐忍和不舍... 全都演得那么好。这样一个人,演当时的京都第一美,也是当之无愧。然后是当时只有18岁还是19岁的十元妹子,扮相和演技也是惊人。虽然当时化的妆远不及如今十元女神的妆容精致,然而这个20岁不到的静御前是如此清丽脱俗 - 鞍马山上那一回头的“静,静と申します”一定让义经觉得“人生若只如初见”吧。在这个以展现男人情谊为主的剧中,静没有特别大的戏份,但是十元有几个场景却极其能够震动人。比如,义经第一次出征,静跳白拍子为他壮行,表演完毕,平静地行礼送走义经,义经走后却开始泣不成声... 比如,在镰仓生下义经的孩子,却被北条带走杀死,十元表现的声嘶力竭,真的像一个承受丧子之痛的母亲.. 比如,在接受镰仓公审讯以及政子要她去献舞时静御前展现出的轻蔑... 在比如,大家都称道的那首《静啊静》,在纷飞红叶中哀莫大于心死的翩翩起舞... 总之为了十元妹子来看这剧,十元妹子真的没让我失望啊!果然演戏靠剧本,最近十元妹子有些剧实在是不显演技啊。。。再有比如说时子、能子(好像都是女性角色...)、阿部宽的平知盛等等,都很棒。。。 吐槽完毕。等今天回家接着看最后两集。
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