我和僵尸有个约会第一季粤语-第09集

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• 来自网友【柳生一剑、】的评论很难得的剧本、演技、妆造同时在线的港剧神作，难以想象在二十多年前已经有那么超前的作品。其实，这部剧中的僵尸已经不再充当单纯的恐怖元素，而是更多地作为典型的异类，一种被孤立的社会角色来对待。作为异类的僵尸，在行为方式、思维、情感方面与常人无异，但在茹毛饮血上与人存在显著差异，在本质上属于人性与兽性的结合，同时，僵尸的身份终身难以放弃，这也是其悲剧性所在。本剧从男主角（僵尸）和女主角（驱魔师)的双重对立视角展开，在前期讨论了异类的社会价值问题、针对异类的控制和干预问题，在后期则讨论了异类对于社会的融入问题，山本一夫和况天佑所代表的是两种不同的异类融入社会的路径，前者主张社会整体的异类化，后者则主张异类的有效控制与和谐共生，前者显然过于激进。引申开来，现代社会虽然不存在僵尸，但是罪犯与僵尸在社会角色上具有相似性，不能否认的是，罪犯与僵尸身上具有的人性，但这种人性经常因为其负面的兽性标签而被社会忽视。正如一句犯罪学格言所说的那样，人不是因为犯罪才被打上标签，而是因为打上标签才成为犯罪人。从这一层面来说，本片对于罪犯出狱后的社会治理问题具有意义。山本一夫的处理方案实际上早已在福柯的《规训与惩罚》中有过描绘，监狱利用过失犯不断与社会进行交换，让社会整体的犯罪率不断升高，这与全景敞视主义不谋而合。在我看来，这种消极的处理情状应当得到遏制，让罪犯融入社会不代表社会的整体犯罪化，如何缓和犯罪标签的影响，如何让曾经被打上标签的犯罪人在出狱后得以谋生，不再重回犯罪人群体才是必须考虑的问题。从学科作用的角度来说，法学从不是单线作战的独行侠，其发展必须与社会学、教育学、心理学等学科协同并从他们中得到养分，针对犯罪人的典型社会观念的破除至关重要，让社会逐步接纳犯罪人无法通过纯粹的法律适用来实现，而是更多地依托于我所说的上述学科的实践运用成果。
• 来自网友【我吃故我在】的评论以前没看过，在看完几部老港剧之后慕名来看，看到了第十七集，尽管特效垃圾，但毕竟是二十多年前的剧，所以理解。但还是决定弃掉。以下原因： 1.看到十几集的时候，很明显的感觉到男主天天都在做一些不知所谓的事，在复生和马小玲的推动下和王珍珍谈恋爱，自己一点主动性都没有，所有事都是别人推动，让人觉得不舒服，这我还可以忍。 2.马小玲喝完白蛇的酒后，发现自己喜欢上了况天佑，但这是不是有点缺少铺垫？女主和男主之间还没有什么感情上的交集，怎么莫名其妙就喜欢上了男主？而且港剧好喜欢多角恋。再忍。 3.看第一集第二集的时候，就觉得几个主角的演技似乎不太好的样子，念台词虚浮无力，面无表情，呆呆的，配角演的反而好一点。多看几集也就习惯了，再忍。 4.真正让我弃掉的是，复生被绑架走后，况天佑作为他的父亲，和他相伴了六十年的人，几乎毫无作为。尽管他说了复生是僵尸，没人能伤害的了他，但他就没想过复生被饿到的后果？为了铺垫男主的正义形象，借求叔之口说他在义庄看尸体，在医院做搬运工，就是为了不伤害人类，而宁愿吃医院的过期血，就没有想到他自己放任不管会给他儿子带来什么样的后果？王珍珍虽然什么都不知道，但还是在试图去找复生，比他这个做爸爸的好多了。最后还是未来去救了复生，在复生太饿已经杀了一个人之后。这点没法忍了。还有几点也许是时代限制的原因，不喜欢，但尊重祝福吧，比如珍珍天天被男主冷待，近似于冷暴力了，还依然喜欢男主。又比如白蛇痴心不改地等许仙。