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商道 상도-第40集

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类型:古装地区:韩国年份:2001

导演:李炳勋 / 韩熙

演员:孟尚勋 / 朴英知 / 朴赞焕 / 郑浩根 / 朴仁焕 / 李桂仁 / 罗文姬 / 金有美 / 李在龙 / 金贤珠 / 文会元 / 金慈玉 / 符爽 / 孟世昌 / 李顺载

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故事精髓

故事背景以19世纪朝鲜半岛的商界而展开,描述了其中最具影响力的一位红顶商人-林尚沃的发迹传奇。林尚沃从小就深受父亲影响,立志成为译官(使节团的专属翻译),却由于遭受苦难而选择成为了商人,在这之后他不但成为了朝鲜的首富,还破天荒的被皇帝任命为三品官;他的一生充满了传奇,数度在生死交关、商团破产间徘徊,却仍旧矢志贯彻自己的信念。他至今仍然被韩国人民所缅怀,但是并不只是因为他成就了很大的财富,而是他懂得并且实践一个做生意的人所必须遵守的道理-商道。

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  • 来自网友【童心与老成】的评论 最近静心读书的我,给大家分享一本好看的书——《商道》,由韩国作家崔仁浩所著,王一胜等译,世界知识出版社出版的一本超越人物传记,又忠于人物真实事件的小说。本书描述的是100多年前,发生在朝鲜巨商林尚沃真实而传奇般的人生,从中可以参悟他的赚钱之道,修行悟道。而本书作者借一位作家之眼,通过研读林尚沃的自传体著作《稼圃集》和日记《寂中日记》,及留下的戒盈杯,真实还原了林尚沃的从商之路,也是他的做人之道“财上平如水,人中直似衡”,即“财物像水一样平等,人像秤一样正直”。从唐宋之后的释儒道,不仅深刻影响了中国的文化走向,也对东亚地区的日本,韩国,越南产生了深刻影响。正如百经之王《道德经》中所讲:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”林尚沃明白,财物如流水,没有归属,就算拥有了金钱万贯,也只是暂时的;人也一样,高贵只是一个美誉,秤都会不多不少的正确的称出一个人的重量。而人心如秤,唯有正直,才经得起时间检验,而人应该做像秤一样平直的人,所谓商道,即做人之道。浮沉商海如鸥鸟的林尚沃是一名修炼者,通过商业走着道人之路,他赚了钱,却不执着于金钱,明白“持而盈之,不如其已,揣而锐之,不可长保,金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎”,所以在乱世中,仍能够得以保全自己及后代的平安。15岁时,林尚沃被父亲林凤库送到秋月庵侍奉高僧石崇大师,在挨其无数痛打后,终于明白“一个人的手既可以成为杀人之刀,也可以成为救人之刀。”在父亲死后,父债子还的林尚沃,去给店里当伙计,因为表现好,有了去北京的机会。在北京,林尚沃为了救被卖入妓院的张美玲挪用了公款,放弃了自己独立开店的机会,体现了他“重于义而轻于利”的品格,却也让他因此被落以私吞东家金钱而被逐出商界。无奈之下,重回秋月庵,正式剃度受戒。如果没有身在北京的已富贵的张美玲的报恩之举---千里差人去寻找林尚沃,对家中老母的牵挂与不舍,林尚沃是不会跟随朴忠一离开寺院的。临别时,石崇大师对林尚沃未来的不测与危机的预见,后来均应验。如果没有石崇大师的指点与警戒,面临人生重大抉择时,他未必能把握得恰到好处。这三次危机,石崇大师用手写的“死”,藏于锦囊中的“鼎”和戒盈杯,帮助林尚沃逐一化解。所以林尚沃在自传稼圃集中写到:“生我者父母,成我者一杯也”。第一次危机发生于林尚沃在人参歉收,北京药材市场已无货之际,从朝鲜带去5000斤红参,欲以高价出售时,却遭到北京药材商的集体抵制。在得到好朋友金正喜“百尺竿头上求生的办法,就是从悬崖峭壁再向前一步”的启发后,在临回朝鲜之际,他放火烧红参,置死而后生。机遇与危机并存之际,林尚沃棋高一着,借此名扬朝鲜和北京商界,在生意场上乘胜长驱之入。第二次危机是在图谋推翻现存政权的洪景来的死亡威胁之下,面临生死抉择时,林尚沃从石崇大师所写有“鼎”字的锦囊中,悟到:“鼎有三足,才能站立;人也是在地位,财富,名望三种欲望驱使下去做事。”已拥有了财富的林尚沃不应觊觎权利,如此才不违背天意。正如塔勒布在《反脆弱》中讲到,拥有从不确定性中获益的能力,才叫反脆弱。而林尚沃恰好拥有此能力,在洪景来之乱中因镇守义州城有功,被朝廷任命为五卫将,商而优则仕!但“祸兮福之所依,福兮祸之所伏”,处于鼎盛时期的林尚沃,第3次危机又向他走来。这次是“义”导致,更离不开一个“情”字,他年轻时的好朋友--李富著,和洪景兰一起被镇压砍头后,后代被贬为官奴。而女儿松伊在5岁母亲逝后,被妓女山洪收养。养母年老生病退籍,依“代婢定属”的规定,松伊成了一名官妓。初次见面就似曾相识的感觉,让林尚沃一步步查到松伊的身世,纳她为妾,将他收为良民,是他想出的唯一方法,却也让他身陷囹圄而不自知。在他的朋友也是生意场伙伴,朴钟一四处活动之下,林尚沃受到了“围篱安置”的处罚。当备边司赵相永来监察林尚沃的流放生活时,要求用石崇大师赠与的戒盈杯来喝酒时,在杯子斟满酒后,很快酒会消失;少倒一些,则无碍;如果强行想倒满,却永远也不满。杯上刻的“戒盈祈愿,与尔同死”,随着盛怒之下的赵相永把杯子砸破,风月庵中的石崇大师也口吐鲜血而亡。他用此杯来告诫林尚沃“欲望无止境,贪得无厌,却反而一场空”。关键时刻,戒盈杯救了林尚沃一命,也让他顿悟了:“学者博学众长,强者战胜自我,富者自我满足。”他要节制欲望,实现自我满足后的自足,证道走向“商佛”。将建好的新居拆掉,斩断与松伊的情缘,退出商业经营。“最恐多情损梵心,入山又怕负倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。”用功修行,免除别人债务,散尽千金,复归农田的林尚沃践行了“功成名遂身退,天之道”,是种大智慧。南怀瑾先生推荐给许多经商之人读该书,同时还拍成了电视剧,希望带给现代人一点启示,让商业之道和人生之道更顺畅一些!孔子曰“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”商道,是天道,也是人生之道! 商道电视剧海报
  • 来自网友【陳澤】的评论"做生意最重要的不是赚取利润,而是赚取人心。"1.在我最后一个学生时期的暑假看完这部剧,感触很多,看林尚沃的故事像是看到未来的自己,想做生意是我从小的愿望,或许也会像林尚沃一样,遇到各种困难,遇到很多人的阻挠,遇到坎坎坷坷,希望我也能像他一样,学会忍耐,永远要坚持自己的信念,才能成功。2.一心想要考取译官的林尚沃,由于父亲含冤死去,曾一度心中充满怨恨,想要报仇,可是大师却让他心怀善念,这其中他所经历的一切,或许只有他自己知道有多么的辛苦,但是无论怎么样,希望自己以后遇到困难的时候,能够想起林尚沃的故事。3.人物。剧中的人物细细观察后都很有意味。母亲:一个什么伟大的母亲,在主人公遇到困难的时候陪伴他,在他升官发财时也不放下自己手头的工作,因为她自己清楚自己想做什么,最后利用自己工作的钱做了大善事,在教育中不干预,不责备,是慈母的典范。洪德柱:虽为朝鲜第一首富,却依旧每日只吃酱油配饭,不乱花一分钱,贯彻人就是自己最大的财富,商界领袖。团主:一个活生生的市井小民,比较抠门,比较怕死,比较爱面子,爱吹牛,唯利是图,可是生活中这种人也很多。富太和铁蛋:我很喜欢的一对活宝,富太只会耍点小聪明,而铁蛋只会吃吃吃,十分可爱的人物形象,富太最后还和草礼生了屎蛋,哈哈。三甫和顺卓:也是很有意思的一对,好色的三甫,爱面子的顺卓,一见女色就变猪哥的三甫,眼睛总是眯着的顺卓,两个人虽然总是吵吵闹闹,但却是最好的搭档,哎,希望自己的人生中也有这样的死党。多宁小姐:气质与美丽的化身,同时又充满智慧,爱缺要克制,令人感动的人物郑智寿:拥有卓越的商才,却过于贪婪,最终走向末路,他的故事要时时提醒自己,切勿贪。4.剧中我学到了一些实用的商业手段,详见笔记本。5.剧中还有很多值得回味的话 财上平如水,人中直似衡。财物其实如同水一样。水虽然可以暂时堵住,但是没有办法将它永远占为己有。如果为了将水占为己有而堵住,这些水就会发臭。财物其实也是如此。掌握在我手中的财物,只是暂时停留在我这里而已,而且人一生下来也没有所谓的富贵、贫贱的差异。即使暂时借助于名誉,身着丝缎衣服,但是一旦脱掉它,还是会回归于一个平凡的人。你认为做生意是什么?你认为买卖东西赚钱就是做生意?……你在急什么?……你以为这样就可以赚到钱了么?所谓的做生意并不是赚取金钱,而是赚取人心!并不是要获得利润,而是要获得人心!赚取人心获得人心,这就是做生意。到了那个时候,金钱自然随之而来!像你现在这样拼死追逐金钱,就是钱的奴隶!鼎字的含义,金钱,地位,名誉,三足鼎立,缺一不可,多一不稳。6.主人公多次起死回生,是因为他的信念,主人公遇到困难很多人帮他,是因为他曾经帮助了无数的人,主人公之所已取得了巨大的成就,是因为他的忍耐,和才能。7.和大长今一样是讲述朝鲜的故事,很感动,很励志,很多原班人马,看着也很亲切。
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