开封府-第46集

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• 来自网友【青儿】的评论 “不屑谁说情过缘尽有多荒凉，忘乎所以爱得痴狂。每次挥手间，总留一抹惆怅，拼凑填满半生浮想”。痴情的雨柔姑娘是全剧少数几个有温暖度的女性角色之一，浊世中的一股清流。开朗大方活泼可爱有情有义。 她既有强者独立自信的一面，又有女性温婉动人善解人意的一面。有点小刁蛮和小天真，就连张子雍初见她也是诧异：根本不像掌柜的（市侩狡黠和沧桑世故）。因为雨柔的清新脱俗，人淡如菊，和骨子里侠义的古道热肠，让张子雍这个世家子弟也不禁迷恋上了。猎犬般的他嗅到了某种熟悉的味道。 雨柔对包公的爱是深情执著无怨无悔的，以致于爱屋及乌到喜欢上了骑毛驴。毛驴的倔强呆直像极了刚正不阿公私分明的包拯。 当包公受雨柔未婚夫国舅案子的牵连深陷囹圄生死未卜，雨柔跑到大牢里当着刘复的面与包公对赌，她不惜赌上自己的婚姻未来和身家性命也要给包公打气加油。本来她大可不必如此，一个未婚夫一个情夫，随便哪个活下来，她都不吃亏。可是她偏偏义无反顾地选择了爱情。她感叹包拯为何不知天高地厚以卵击石，但旋即表示：如果包拯活，她就嫁给他；如果包拯死，她就为他报仇殉情。她生是包公的人，死是包公的鬼。这种豪迈和坚定，令铁板一块的包拯也深受感动。但得一人心，此生复何求？ 顺河村的一把火救了包拯，皇太后刘娥不得不舍驹保帅斩了弟弟刘复，包拯也被贬去端县任职。当他在客栈与早已等候在此的雨柔相遇。在雨柔的娇嗔追问和试探下，二人终于坦诚相见，互诉衷肠。这场戏对白风趣逗逼不失脉脉温情，剧情表现生动自然水到渠成。犹豫不决自卑又自尊的包公下定决心跟雨柔姑娘私定终身。 雨柔随包拯欢天喜地回到包家，迎接他们的是红彤彤的喜字。嫂嫂说雨柔跟包拯门不当户不对，要包拯跟端午成婚。虽然包拯断然拒绝，嫂嫂依旧不依不饶。一时间，包拯的新娘成了谜。 一家人围坐桌前吃晚饭，有趣的是席间他们的举动似乎揭晓了谜题的答案。 饭桌上他们的位置是这样的：雨柔坐在下位，夹在包拯和包勉中间。嫂嫂坐在上位，端午两旁分别是嫂嫂和包勉。先是雨柔给小叔子包勉夹了一块肉，包勉跟娘说他以后也要学叔叔半路捡个媳妇进来。然后，嫂嫂说“你敢”，话音刚落，端午就夹了菜放到嫂嫂碗里，嫂嫂也立马回夹了一筷子给端午。包拯见状有些尴尬，只顾自己扒饭。接着，嫂嫂离席，雨柔跟着离开，端午也走了。只剩下包拯和包勉两个人。包勉问她们咋都走了呢？包拯这才给包勉夹了块黄瓜叫他多吃少说。 从座位看，雨柔的同盟是包拯，而端午的后盾是嫂嫂。从言行上看，雨柔得到了少不更事的小叔子包勉的肯定。端午却是得到了一家之主嫂嫂的坚定支持。此时，两人势均力敌。 饭后，双方开始了相互说服的过程。雨柔对嫂嫂表明了态度。包拯也向端午进一步说明了娶雨柔的意图。此时，端午只好过来跟嫂嫂说她不想嫁给包拯了。这里，端午开启的是以退为进的模式。之后，端午继续以退为进，她拿出自己的嫁衣送给雨柔，向她表明自己不在乎，可以成全她和包拯。雨柔开始有些不好意思了（多单纯的姑娘）。端午刚刚说完，嫂嫂就进来了，端午看了看嫂嫂没有说话就出去了（时间点掐得那么紧，难道是商量好的？）。然后，嫂嫂趁热打铁，利用端午的嫁衣给雨柔晓之以情动之以理。在端午和嫂嫂一个唱红脸，一个唱白脸的攻势下，善良的雨柔仿佛做错事般，心底已经打起了退堂鼓。到这里，端午已经占据了绝对优势，万事俱备只欠东风。而神助攻雨柔父亲尹大人的上线，直接把包拯推向了端午。 时任开封府尹的尹若朝大人是雨柔的父亲。他是一个极其审时度势的人，假装糊涂是他多年屹立官场不倒的秘诀。他飞速赶到包拯的家乡，就是为了阻止这门婚事。 包拯见了尹大人，说：“我要提亲”。尹大人不同意。包拯问：是不是嫌弃自己家境贫寒和面黑。尹大人回答，这只是其一。更重要的原因是他怕他们两家联姻，会惹恼刘娥，牵连尹氏家族，给两家带来灭顶之灾。包拯听了一时语塞。在回家的路上，经过一番深思熟虑，他决定放弃雨柔。于是刚踏进家门，他就冲嫂嫂说：“我要娶端午”。还问嫂嫂雨柔在哪儿，他去跟她讲。嫂嫂回答，雨柔留下一封信走了，包拯赶忙跑出去却没有追到雨柔。雨柔回到了开封，包拯也跟端午成了亲。 这是继小时候那次三人偶遇以后，雨柔第二次跟端午博弈，雨柔怀着对端午的愧疚落荒而逃（第一次，被父亲抛弃的端午被嫂嫂收留，成了嫂嫂心目中包拯的童养媳 ）。碍于世俗和环境的压力，雨柔意识到她不能与包拯共结连理，她选择了认命和逃避。 第三次雨柔跟端午对决，源于子嗣危机。包拯飞黄腾达接任开封府尹，嫂嫂多年求子未果着了急。端午察觉嫂嫂的不悦，又一次采用了以退为进的策略。她向嫂嫂表明她可以让位雨柔，让雨柔担下生孩子的重任。随即她主动找到雨柔，说明来意，雨柔觉得嫂嫂逼人太甚，拉着端午的手去找嫂嫂评理（端午为什么找雨柔呢，因为雨柔头脑简单+心地善良+同情弱者+好欺骗，上次她就尝到了甜头。找她总比嫂嫂找别人强）。想不到嫂嫂居然当着雨柔的面同意了自己的主意，还要将端午降为小妾，让雨柔做妻。在嫂嫂的授意下，端午佯装高兴地答应了。雨柔顿时有些害羞，不知所措地回去了。 与此同时，雨柔的父亲卸任的尹大人，借口告状要求包拯娶雨柔为妾以了却心愿，并许诺自带丰厚嫁妆到包家（严重怀疑是嫂嫂跟尹大人事先谈好的）。包拯没有答应，反而对他当年阻挠自己和雨柔的行为斥责了一番。 不过，以退为进真是个好东西。当天晚上，包公回到家，端午便向我们展示了高超的御夫术。她知道包公吃软不吃硬，于是她单独向包公表明了让他娶雨柔为妻延续香火的心迹，还说对不起包公。包拯听了端午的话，才深切体会到多年的冷淡让她饱受委屈，联想到白天尹大人的事情，这使他羞愧难当，对端午顿生同情爱怜之心。包拯一边安慰端午，一边跑到听雨楼将雨柔愤怒地指责了一顿（奇怪，这次嫂嫂缺席，端午把嫂嫂支走了？）。至此，包家借腹生子一事告一段落，端午利用了雨柔，打消了嫂嫂的念头。也切除了雨柔跟包拯婚外假戏真做继续发展的隐患。 不得不说，端午很厉害。她懂人心，也很会察颜观色，她三番五次利用雨柔单纯善良的弱点，化解了人生中一次又一次的危机。她用傻傻的笑和与世无争的态度让人们卸下心防，从而达到自己的目的。有人说，端午可怜善良又解人意。殊不知，她的笑之所以傻，是因为那是假笑，她的谦让和后退也只是无可奈何装可怜的权宜之计。端午是一把刀，一把暗藏的利刃。在该出鞘的时候才会露出锋芒。她明白自己的身世地位不允许自己耍泼撒赖，蛮横硬来。唯有装弱者装可怜才能赢得他人的理解和同情。作为一名家庭妇女她的情商很高，也可以说端午是个不折不扣的心机婊。端午的忍辱负重反而衬托得雨柔父女自私任性幼稚，不识大体不懂事理。虽然雨柔是被冤枉的。 雨柔对包拯的一片赤诚之心发乎于情，是肺腑之言，与生存无关。端午的识大体，善解人意掺杂了更多利益的成分。是在特殊情形之下的不得已而为之。 作为无依无靠的孤儿，端午此生最大的庇护就是嫂嫂和包拯，表面上的退让是她为了维护自身利益展开的反击。作为在复杂婚姻家庭关系中锤炼成的包拯的妹妹和发妻，她是现实的，她太了解包拯和嫂嫂的个性了。深谙维持和谐婚姻关系之道的她，比起出身高贵的大家闺秀尹雨柔处事手段高了几个层次。当雨柔还在凭一腔热情跟包拯卿卿我我之时，她早就履行了一个儿媳妇应尽的义务和责任了。如果说包家是树，端午就是依附其上的藤。在包家扎根多年的端午已经把自己完全融入到这个家庭中，成为其中不可分割的一部分。对嫂嫂和包拯来说，端午是自己人。 而雨柔对包家则是全然陌生的，是与她之前所处的环境完全不同的。因为结识了包拯，她才接触到这个新世界。包家的人，雨柔不熟悉不了解。雨柔之于包家，是外人，所以嫂嫂对她充满了防备和不信任。她娇生惯养的大小姐的身份，嫂嫂是排斥的。怕她吃不了苦，怕她仗势欺人，更怕搞不定她不听自己的话，动摇自己一家之主的地位。按照当时包拯的职位，包家是高攀了尹家。雨柔下嫁给包公，包家给不了雨柔多少好处，反而会因为受到尹家的恩惠，处于被动。在嫂嫂、端午和尹大人眼里，雨柔就是一个不谙世事任性胡为的疯丫头，根本不懂得婚姻的意义。因此，雨柔跟端午的PK，注定要失败。 那么，愣头青包拯又是怎样的男子呢？于公，朝堂上忠君爱民，不畏强权秉公执法，断案如神的包公是一名优秀的大臣。于私，呆板不解风情的包黑子却不是一位好情人，好丈夫。这就是所谓天才事业男的通病吧。 当初雨柔在大牢探监包黑子的时候，曾经拿自己的婚姻作赌注，对赌他的生死。雨柔话中有话，包拯懂的。但他却是默默听着没吭声。我们推测他不吭声的原因主要有以下几点： 1、包拯还没有做好心理准备。 2、包拯不忍心因为自己白白牺牲了雨柔的性命。 3、对雨柔的苦心心存感激，不好反驳。 4、包拯的求生欲望，使他不愿放弃任何机 会。 5、为自己保留退路。 果然，从包拯在三元客栈跟雨柔的一系列对话来看，包拯对于雨柔飞蛾扑火般的爱情是既欢喜又胆怯的。 欢喜的是：如花似玉的富家小姐不嫌弃他。 胆怯的是：自己寒门出身，官职卑微，皮肤黝黑，相貌平平。鲜花插在牛粪上，即使姑娘愿意，人家父母也不会答应。要知道，包拯第一次坐大牢可是被这位雨柔姑娘的叔叔送进去的，人家有钱有势得罪不起。 于是乎，包拯采取了“不承诺，不拒绝，不负责”的策略（是不是有些眼熟？对，你没看错。就是跟某些渣男有相似之处）。 在得到了雨柔姑娘破釜沉舟的答复后（如此，雨柔将承担起全部的责任），包拯才同意带雨柔回家面见嫂嫂。在个人恋爱婚姻大事上，包公居然是被一名弱女子逼婚的，这种唯唯诺诺的态度，实在是有些懦弱。 即便之后包拯顾全大局依照嫂嫂的意志跟端午成婚，他在私人感情方面依旧是一本糊涂账。 如果说女人靠征服男人来征服世界，那么男人则是通过征服世界来征服女人。在中央集权的宋朝，科举制度是寒门学子改变人生通往仕途的理想途径。跟陈世美娶公主一样，能够迎娶豪门贵族的女儿攀上高枝成了这些苦读学子们的终极梦想。所以，当包公带着雨柔出现在师父面前，师父顿时老泪纵横，赞叹包公扬眉吐气光宗耀祖，为自己争回了脸面。在师父和包公眼里，雨柔是一个让他们骄傲自豪可以炫耀的存在。然而，当现实的冷酷照进美好的梦境，唤醒沉睡在包拯内心深处的自卑和怯懦，包拯权衡利弊，放弃了癞蛤蟆想吃天鹅肉的幻想。他选择了嫂嫂收养的端午。 可能是包拯一直把端午当成自己的妹妹，也可能是彼此太熟悉。二人貌合神离同床异梦。端午的勤劳朴实，节俭持家包拯见惯不惊。端午的忍耐和体贴并不能换来包拯作为丈夫的些许亲近和停留。包拯无法跨越兄妹关系的束缚，他对端午更多的是敬而远之的亲情。结婚十年，尽管嫂嫂带着端午四处烧香拜佛求医问药，端午依然没有一点怀孕的迹象。为此，求子未果的嫂嫂跟端午上演了一出找雨柔借腹生子的闹剧。揭开了这场看似美满的包办婚姻背后不为人知的尴尬和无奈。作为当事人的包拯又何尝不清楚端午不能怀孕的原因呢？正是他对端午的逃避和无视，导致了包家多年没有新生儿传宗接代的问题。借腹生子的闹剧，包公难辞其咎。 前任女友雨柔作为听雨楼的女老板身兼包公免费的女秘书女助理数职，连自己的老爸都拉来成了包公不要钱的顾问。这是现任端午不能给他的。诚然，端午是吃苦耐劳，富于牺牲精神的。但是由于自身条件限制（eg:对官场一窍不通，赌错了人，竟然挺着大肚子去求陈世美帮助侄儿包勉，结果被当成人质白白送死，充分暴露出其头发长见识短的妇人之见。），她不能在事业和精神上给予包公完美的理解支持和帮助。端午成了包拯那个最熟悉的陌生人。而古灵精怪的红颜知己尹雨柔却能让他置身世外，便忘却人间无数。于是，包拯一边在婚外与雨柔藕断丝连，暧昧不清，一边又不愿纳妾委屈端午。朝堂上规行矩步公正无私的包公，在爱情亲情方面却采取了“睁一只眼，闭一只眼”的态度，充分实践着“不承诺不拒绝不负责”的信条，利用着女人们对爱情的痴心对家庭的向往，心安理得地享受她们的付出。也难怪端午会想出借雨柔生子的主意。摊上包拯这样的老公，前任未婚女友对于任何女人都是横在心中的一根刺。话说这部剧一干男角均是墙内墙外都开花，情人和妻子兼得，包大人也不能免俗呀。 但是，“不孝有三，无后为大”。当家丑曝光，在世俗家庭双重舆论压力下，包拯刚好碰到因为恨嫁而受骗上当的雨柔父女。他以当初尹父的阻拦和雨柔的逃跑作为借口，将一腔怨气发泄到他们身上。不幸婚姻的伤疤被揭，一如当年尹大人的拒绝和刘复刘娥的藐视嘲笑，深深刺痛了包拯那颗凤凰男脆弱的自尊心。为了挽回颜面和清誉，包拯甚至歪曲事实，蛮横无理地拒绝了雨柔父亲纳妾的建议，并当着雨柔咆哮“我永远都不会娶你”。（不用说，此处雨柔心中一万个草泥马飞过）。 因为借腹生子的闹剧出了糗的包拯，在嫂嫂的叮咛下，开始沉下心来与端午一起造人。不到一年，端午就怀孕了。端午是不能下蛋的母鸡的谣言不攻自破。一个是同甘共苦的正妻，一个是多年关心自己待字闺中的情人，包拯最后还是舍生取义牺牲了雨柔姑娘。他本以为自己不与她们SEX就是一碗水端平，就是对二人的公平公正。殊不知，正是他的幼稚无知和粗心大意，耽误了两个女人的青春，也刺伤了她们的心灵。 听其言观其行，婚后的包拯并没有把端午和雨柔放在心上，鲜少给予她们必要的关心和体贴。对于主动追求自己的女人，包拯又怎么会上心呢？平时享受女人们的关怀太多，包拯都忘记了自己身为男人的义务和责任了。“大丈夫只患功名不立，何患无妻”？在功名利禄和仁义道德面前，女人的爱情不足为道。深受封建礼教熏陶的包拯，也是如此道貌岸然。特别是在对待侄儿包勉的生死问题上更是如此，完全只顾自己的脸面和声誉前途，不顾亲人安危间接造成端午的死亡。事后面对家破人亡妻离子散还寻死觅活，上吊自杀。 从某种意义上来讲，公正廉洁是包拯对外形象包装而立的人设，是他的安身立命之本。胆怯是他与身俱来的性格，崇尚畏惧法律和平衡权贵斗争也一直作为他的生存哲学如影随形。因了包公自身拥有的资本资源乏善可陈，于是亲人朋友的青春、生命、名誉乃至他自己的性命都成了他混迹官场的筹码。唯其如此，自私和自保的暗鬼（真是得了尹雨柔父亲的真传了）才会促使包拯迅速作出放弃雨柔姑娘和侄儿包勉的决定。说包拯是懦夫伪君子也不为过（张子雍不也骂他是懦夫吗）。这正是本剧的可贵之处：刻画了一个有着世俗思维局限和大男子主义作风，内心怀疑斗争的包拯。从此包公不再是神，他成为了真实的人。（论忠心耿耿，深明大义，忍辱负重，悲壮激烈，此剧我只服周怀仁）。 相比包拯的被动木纳和不懂珍惜，张子雍小爷对雨柔是遇到知音般的惺惺相惜。他主动接近雨柔，却不似刘复般轻佻浅薄，强人所难充满了占有欲。在雨柔面前，他没有什么甜言蜜语，只有少年的羞涩和傻气。他明知道心中的女神喜欢的是包黑子，叫他帮忙的人也是包黑子，仍旧义无反顾地为她效力，只求在爱人面前表现一番，让她快乐。他对雨柔的尊重体谅，帮助和服软，全部体现在行动上了。 当他因为闯祸被父亲亲自从听雨楼押回去时，慌乱中也不忘回头用眼神安慰雨柔姑娘：放心，我不会砸场子的。他镇定地对父亲提出“自己走”。知子莫如父，张德林本来还担心儿子定会违命逃跑，特意带了一个排的家丁来，结果他却如此听话，跟他熟悉的子雍判若两人。老司机张德林略微沉思抬眼看了看楼梯上的年轻女子，顿时了然。其实，张父打一开始知道儿子常住听雨楼后，潜意识里就觉得儿子跟女人有瓜葛。他偷偷跑到听雨楼去看儿子，发现他竟然在吟诗作赋附庸风雅，更是觉得不可思议。直到有一天他发现儿子消失了一晚。第二天他问儿子昨晚干什么去了，张子雍答道“帮人打架去了”，还说是帮自己喜欢的女人，老爷子赶紧问“她是干什么的”，张子雍不说。注意，这里张德林没有问她是哪家的女儿，而是问她的职业。古代女子上班的少，老爷子居然问她职业，说明老爷子心里早就猜测到听雨楼的女掌柜就是儿子喜欢的那个女人。 由于张子雍高中武状元，陈世美替考的真相浮出水面，包公到雨柔经营的听雨楼调查张子雍 。期间雨柔对包拯讲诉张的趣事，说：“这个张子雍真有意思，明明一肚子的歪诗，却偏要叫我这里的姑娘们给他弹曲唱词。”对张子雍的附庸风雅，雨柔的评价居然是“真有意思”。而张子雍也少不了戏谑雨柔的花拳绣腿，对雨柔的自称“南侠展昭的徒弟笑天猫”，不敢苟同。另一方面，张子雍在听雨楼常住，说明他潜意识里认为听雨楼是个高雅艺术的场所，雨柔是一位有才情的老板；而雨柔找张帮忙，也是她认同张武功高强的表现。两人在自己不擅长的领域充门面，瞎吹牛，技艺不精却乐在其中。同时又暗自欣赏对方各自擅长的专业能力，颇有些相互吸引，投其所好的意思。他们疯癫痴狂搞笑的无厘头正好反映出其天真烂漫无拘无束的少年心性：不切实际，却充满了罗曼蒂克的浪漫情怀。 张子雍和尹雨柔是同一类人。他们性情相似，具有相同的家庭背景和教育背景。都是生长在父亲荫庇的强权下，充满叛逆精神的富家子女。他们敢爱敢恨，渴望独立自由，渴望按照自己的意愿生活。不愿受人摆布不愿被世俗约束是他们毕生的追求。他们不满父辈的迂腐保守，希望凭一己之力打出一片新天地，去改变世界实现自己的理想抱负。遥远江湖的行侠仗义和快意恩仇是他们的心向往之。这样的两个人更容易一见如故一拍即合，成为莫逆之交。按照包公嫂嫂的逻辑，现实主义的包拯跟端午是合适的话，那么雨柔跟子雍这对CP绝对配一脸。 张子雍的好感和暗恋，雨柔是心知肚明的，不然她也不会去找他帮忙。只不过她对他更多的是利用，她和张子雍之间就是周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨。而张子雍在经历家庭变故，雨柔也远走他乡后，蝶变为行走江湖的侠客“锦毛鼠”白玉堂。 与张子雍不同的是，尹雨柔对包拯的爱是互补式的异类相吸。主动追求包公的雨柔是卑微的，为了包公的一句喜欢，痴情的雨柔时刻关注着成家后的包公，即使包公对她喊一辈子都不会娶她。面对敌人的挑衅，她总是挡在包公身前，用自己三脚猫的功夫保护包公，几次三番为包公排忧解难，救他于水火之中，只为了心上人能够平安活着。她守身如玉不求名分，只希望能够常伴情郎左右。雨柔对包公的默默等待和守候跟张子雍对雨柔藏在心里的爱是一样的，都是甘愿付出，不求回报。 历史上的包拯一生娶了三个妻子，分别是李氏、董氏和媵孙氏，其中李氏是包拯的原配妻子，李氏病逝后为了延续香火包拯娶了第二任妻子董氏。滕孙氏是包拯的妾室，严格上来讲不能算是他的妻子。董氏是包拯的继室，她嫁给包拯之后为他生了个儿子包繶。董氏出身于书香世家，因为家境优越，所以琴棋书画，吟诗作赋样样精通，因为两人有共同的兴趣爱好，深得包拯喜欢。董氏把家里打理的井井有条，而且积极承担照顾包拯嫂嫂的义务，支持包拯科考和事业，后来也是由于操劳过度离开了人世。她是包拯一生最爱的女人。董氏应该是剧中雨柔姑娘的原型，出身经历乃至性情才华都跟雨柔类似，因此雨柔姑娘并非编导信手拈来，可有可无的角色。她在剧中起到了推进故事情节，深化提炼包公品性人格，调剂剧情节奏，缓和紧张沉重的情绪的作用。把这部剧当成古早言情剧来看也并不违和。 雨柔姑娘的扮演者张檬的演技也是可圈可点有灵气。她演的雨柔精灵可爱富有亲和力，古装扮相还不错，眼神表情也很到位，颇有神仙姐姐的韵味和郭芙蓉的风度。大家不要老是纠结之前的杨青青。如果是杨青青出演雨柔，面相反而会显得刻薄。