一代宗师 一代宗師8.2

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• 来自网友【119】的评论《一代宗师》作为王家卫沉淀多年打磨出的佳作，延续了过去一贯的母题，时间与遗憾等。但影片最令人印象深刻的还是其中“见自己，见天地，见众生”中蕴含着东方哲理的武林哲学。见自己：自我认知与价值求索的探寻“见自己”即了解自己内心的欲望，自己的能力强弱，实现自己的价值，体现了个人对自我认知以及价值实现的求索。影片开篇，叶问以咏春拳传人的身份出现，他的“见自己”之旅始于对武术技艺的精湛追求。然而，随着剧情的推进，观众逐渐看到，叶问的“见自己”远不止于此。他经历了家道中落、流亡香港等人生巨变，每一次挫折都让他更加深刻地认识自己。他意识到，武术不仅是技艺的较量，更是心性的修炼。在乱世中，他坚守自己的信念，不参与门派之争，以极强的韧性走过兵荒马乱，这种内心的坚韧与自省，正是他“见自己”的深刻体现。而马三作为影片中的反派角色，他的故事线充满了悲剧和讽刺。作为宫宝森的徒弟，马三原本有着成为一代宗师的潜力。然而，他选择了投靠日本人，背叛师门，最终走上了欺师卖国的不归路。马三的故事体现了“见自己”极端——他只看到了自己的利益和欲望，忽视了道德和正义。他的行为不仅毁掉了自己的人生，也玷污了武术的名声。见天地：时代变迁与人生格局的拓展“见天地”在影片中体现为人物对外部世界的认知与理解。叶问在四十岁后始见高山，与宫宝森搭手，见识了六十四手的精妙，更经历了家破、流离等人生巨变。这些经历让他逐渐走出个人的天地，看到更广阔的世界，正是他“见天地”的体现。宫二作为“见天地”这一层次的代表人物，她的命运充满了悲剧色彩。作为宫家六十四手和八卦掌的传人，宫二在父亲被马三杀害后，毅然决然地选择复仇，并立誓终生不嫁、不传艺。她的行为体现了对家族荣誉的坚守和对个人信念的执着。然而，宫二的故事也反映了她的局限性——她只看到了天地间的恩怨情仇，未能超越个人情感，达到更高的境界。她的“见天地”更多体现在对家族责任的承担和对个人荣誉的维护上，而非对更广阔世界的理解和包容。尽管如此，宫二依然是一位令人敬佩的女性角色，她的坚韧和勇气让人动容。见众生：改变苍生与普世价值的追求“见众生”是影片最为深远的主题，在影片表现为传承武术的大同境界。叶问在香港开武馆后，不仅传授武艺，更注重培养弟子的武德与修养。他打破门户之见，广收门徒，将武学精神传授给更多人。这种行为体现了他对众生的慈悲与关怀，他希望通过自己的努力，让更多的人受益于武学、受益于人生的智慧，让中华武术走向世界。他的“见众生”，是站在更高的维度上，对普世价值的追求与践行。一线天原本是一名军统特工，以八极拳闻名江湖，其身手之强令人咋舌。在乱世中脱离了军统后他选择了退隐江湖，来到香港，开了一家理发店，最后广收徒弟将八极拳传入香港。这样的行为既有着对武术的热爱和坚持，也有对武术传承的责任感。他与叶问互为表里，撑起了武林的面子与里子，共同践行着“见众生”这一理念。影片虽然定位是动作片，但是在各种写意的抽帧镜头，暧昧的构图画面以及耐人寻味的台词加持下，使得影片蒙上了一层浓烈的哲理和诗意色彩。功夫的三个境界对应着三种东方哲学的思考，让影片的境界更上一层楼，荡气回肠。推荐电影《一代宗师》，豆瓣评分：8.2（643288人评分）(来自 @豆瓣App) http://t.cn/A6VAgpV5