极度空间 They Live7.4

影迷热议

• 来自网友【若有所失丶】的评论电影《极度空间》是导演约翰卡朋特的又一大胆尝试，影片中戴上眼镜即可发现生活中的一切书籍、广告、电视背后所隐藏的潜台词和意识形态，这不得不令人想起阿尔杜塞在1964年写的《意识形态国家机器理论》。而电影《极度空间》将其内容转换成直观的视觉效果，打破了电影与观众的第四堵墙，直接引导观众进行思考。在阿尔杜塞看来，国家机器包括各种社会机构，如学校、教会、家庭及传媒等，它们都不是强制性的国家机器，而是通过意识形态发挥潜在的作用。让生活在社会中的人们逐渐适应意识形态所塑造的环境，进而巩固统治阶级，使得民众持续为他们服务。主人公纳达在工作岗位干了十年之后被突然解雇，四处找工作无果后进入工地打工，成为了工人。当纳达带上眼镜之后，他能够直观的看见广告所传达的内在意识，书籍所潜在的意图，甚至能够将电视机中的声音翻译成最直接的话语，眼镜的作用唤醒了沉睡中的纳达，使纳达脱离了统治阶级的环境，看见了意识形态所想表达的内容，也发现了统治阶级的真正面目，也即电影中的外星人，因此电影中的外星人会不断重复“他能看见我们”。在非强制性的国家机器对纳达失效了之后，代表强制性国家机器的警察随即来抓捕纳达，而此前纳达目睹了贫民营被警察不由分说用推土机铲平，因此他并没有束手就擒，开枪击毙了两个长着外星人面貌的警察，随后劫持了女主逃亡。为了打破外星人的统治，纳达成为了革命中的一员。在纳达去到女主家里的时候，女主所说的话很有意思，她先是表示自己会服从男主说的任何事，只要不伤害自己，“你有两把枪，你不用说抱歉”，随后又在纳达要求她戴眼镜的时候表示“你让我戴，我戴就是，反正我看不见你所说的，我会认同你所说的”，以及“不是我要看，是你要我看”。此时女主所展现的态度非常的消极，对于男主的话语完全没有一点思考，所做的仅仅只是服从。这与电影中的意识形态所传达的内容高度吻合，即便女主的外观并非外星人的模样，也意味着女主已经被统治阶级同化。在影片的末尾，女主因想要维护统治阶级的利益而被纳达击毙。影片前期当同为工人的弗兰克表达了自己对社会的失望后，纳达却认为自己会按部就班。此后他们却与他们原本的意图全然相反：纳达尝试用眼镜唤醒弗兰克，而弗兰克拒绝带上眼镜。他们之间长达7分钟的打斗充分展现了想要唤醒一个被意识形态催眠的人有多么困难，即使这个人本来就已经有醒来的意图。弗兰克的结局是悲剧的，印证了不要在电影里提妻儿的魔咒。电影中出现了很多长着人类模样的高级阶层，他们并非不知道外星人的存在，而是选择了和外星人合作巩固统治阶级。因此在电影中是外星人与否并不影响统治阶级的行为和目的，外星人不仅是电影的科幻噱头，也是导演将阶级矛盾淡化为人和外星人的矛盾的工具。至于主角在揭露了外星人之后世界会怎样，导演没有给出明确的答案。总的来说，约翰卡朋特的这部影片一方面尝试引导观众对生活中的各种媒介进行思考，另一方面又兼顾票房利益而保留了科幻元素，使得影片不那么尖锐。卡朋特的大胆尝试，让这部电影至今找不出的生锈的痕迹。
• 来自网友【CYL】的评论觀點明確，劇情一般首先是對資本主義的批判：小人物被資本家壓迫，在夾縫中努力求存。儘管他們可能知道這個現實，卻不敢承認，不敢怨恨，更別說反抗。只要資本家給點甜頭，他們就會像條狗一樣使勁搖頭擺尾，一副感激不盡的模樣。John Armitage表示他有家庭，不想捲進這場風波裏。很多人也是如此，明明知道種種的不公平，卻默許這些資本家的暴行、壓榨。他們除了安於現狀，認命以外，又能如何呢？衹要能維持基本的生活所需，他們就足夠了。資本家為了避免人們反抗，也會所出微小的調節。實際上，人們的生活也沒有太大的改善。資本家在一方面給你點優惠，又會從另一方面剝削。該吃土的還是趴在地上吃土。這就是為什麼底層人士明明很努力賺錢，卻依舊難改現狀的緣故。 其次，我們無時無刻不是在意識形態的困境裏。例如消費主義：不斷鼓吹人們消費，追求所謂的時尚、名牌。產品的實用性、耐用性似乎已經被拋除在外了。那樣産品已不單止是一件實物，更是一種地位、身份的象徵符號。你明明知道它根本不值得，可仍舊想去買。正是因為廣告商利用了人們喜新厭舊、虛榮心的弱點。還有很多節日已經失去其原本的意義，已經成了單純的消費。中秋節、聖誕節、情人節等等，我們慶祝的方式就是不斷消費，買禮品送人啊，出去吃吃喝喝等，這種娛樂方式已經不知不覺成為了一種常態。表面上我們是自由的，實際上被意識形態所挾持了。但某程度上我們是享受其中的，因為這符合了人的慾望。