榫卯6.1

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• 来自网友【飛在陆上的鱼】的评论电影《榫卯》围绕陈家家祠的重建展开叙事。因经济发展需要征地，陈家家祠被迫“连根拔起”。为保留家祠，父亲陈守拙和商人罗总达成协议，在别处的景区重建家祠。儿子陈文远是古建筑师，心灰意冷于古建筑难以长存，本决定歇业回老家，但自家家祠的重建改变了计划，他还是回来担任总建筑师。主人公陈文远既是儿子、丈夫、建筑师，又是“颍川陈氏”的后人，当他与父亲、妻子、商人因为家祠重建连结在一起时，不同的立场观点就产生了摩擦。因此电影中展现了三条冲突线。开头即出现夫妻之间的冲突。陈文远夫妇一人做古建筑，一人做现代建筑，本就常有观念不合。陈文远决计不干古建筑、想带儿子回老家的行为，使妻子苏拉万分困惑。开头一幕是她气愤地带回儿子驾车而去，留陈文远一人在原地，留在他的老家。随着家祠修建的推进，父子的冲突也慢慢浮现。电影中有一幕是父亲发疯似推翻工人砌好的墙，因为工人为求快采用水泥砌墙，而不是米浆糊墙的古法。父亲痛心疾首，觉得愧对先人。他的坚持体现着传统匠人精益求精的匠心，“虽则尘世喧嚣，古制有法法不容乱。唯其工匠肃静，手艺走心心若止水。”他之所以拖着病体执意和施工队待在这陌生清冷的深山里，就是放心不下儿子的那套在现代社会培训下的理念。在他眼里，家祠不是景区的一处景观，而是陈家家族史的载体，是陈家的魂。尽管体力不支，他还是背石头、擦木雕，亲力亲为。父亲的执着让陈文远醒悟，他想起小时候母亲抱着自己在中庭踱步，一遍遍教他“颍川世泽”的场景。他开始理解自己作为“颍川陈氏”后人的责任，不再把家祠重建看作是个任务，而是陈家子孙对家祠、对先祖的责任。但精雕细琢必然会和注重经济效益的商人产生冲突，因此第三条冲突线是以罗总为代表的商人和陈工的冲突。陈文远所追求的古法建房，是为了砌墙一遍遍慢熬、翻搅米浆、是专门请福建工人来做灰塑、是多花钱去买一批老瓦。在工期将近、经费花超的情况下，这种费时费力费钱的功夫，无疑会让商人着急。影片中林经理几次三番催陈文远加快进度，后面二人爆发争吵，陈文远掷地有声，“我就是给自己立牌坊，这个牌坊，就是那块匾！颍川世泽！”但资金短缺、工期临近等问题还是使陈文远陷入层层危机。他只能找妻子苏拉借钱，妻子震惊之下还是支持丈夫的决定，因为这是陈家的家祠。工程超期、借来的钱用尽，陈文远走投无路时，作为商人的罗总愿意放弃精打细算，提供充足的资金援助，让他无后顾之忧，继续推进工程。在众人齐心协力下，终于完成了陈家家祠的重建工作。纵观影片，无论是文远母亲在特殊时代以身护匾，还是当下陈家父子的坚持、苏拉的资金支援，都是在共同守护着颍川陈氏的绵延。影片最后，父亲给儿子写的信点明了家祠的意义：“祠堂的一榫一卯见证家族世代繁衍，也续写你们的故事”。他临终前做家祠大厝榫卯留给孙子，也是希望家祠能以另一种方式留在后代的记忆里。“归去来兮，家园何如？”尽管沧海桑田，家祠易变，只要将“颍川世泽”牢记于心，此心安处，即是吾乡。