双旗镇刀客8.4

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• 来自网友【老头也玩】的评论这是1991年上映的国产西部武侠片。前两天得知导演何平去世。从1988年开始，他导演了《我们是世界》、《川岛芳子》、《双旗镇刀客》、《炮打双灯》、《日光峡谷》、《天地英雄》等等许多电影。我本人孤陋寡闻加上愚钝，一直不知道这位优秀的导演。甚至有时候还把他和何冀平混同起来，真的是很惭愧。手头上正好有一部《双旗镇刀客》，便看了起来。这部影片本称为开国产西部片的先河。同时也止步于此。许多国产片都曾受其影响，但至此之后，并没有一部真正的国产西部片问世。我想可能是因为国内观众的观影理念和美国不同，从贫瘠穷困中解放出来不久，离影片中描述的那种刻骨铭心的生活并不遥远，并且不希望再去回顾那段日子。而美国则不同，城市化已经有一个多世纪了。离原始的崇山峻岭大漠孤烟渐行渐远。大家吃惯了麦当劳，再去尝尝野菜，也会觉得不错。看过之后，感觉有这样几个特色。一是整个的场面即写意又写实。写意上，那在荒漠上时时刮起的黄风，烟尘漫天，却并不始终保持强劲，随着情节的变化，需要时呼啸而来，转瞬间轻轻飘去。渐渐落下的沙尘中，一骑高耸。人们立刻知道刀客来了。日色浑浑双旗半卷，很有诗意。恰如其分的制造出那种险恶莫测的气氛。写实上，双旗镇原始古朴的土房，人们身上粗粝的羊皮袄和褴褛破烂的衣裳，脸颊上的一对高原红，少水而结痂的双唇，酒店里的大碗的烧酒，大口的马肉。是他们习以为常的生活状态，也展现着朴素和习惯。我本人曾经在西北生活过多年。能够知道这场景是非常真实可信的。编导在这方面一定是有过实际的生活经验，并下了很大的功夫在影片中将这种真实表现的淋漓尽致。此外，这种表现并不是自然主义的，而是影片的情节所需要的。正因为此，片中好妹那身并不鲜艳的大红袄也显得格外突出。在我所看过的影视剧中，也只有一部电视剧《好男好女》中的场景和服饰的真实性可以与之相比。而那部情节相近的《新龙门客栈》就相差很远了。二是有一个场景，就是孩哥杀死了一刀仙的二掌柜后，准备和好妹逃出双旗镇。按照当下正能量的惯常写法，在这时应该是全镇的人民护送孩哥逃走，在一刀仙来报复时，任你威逼利诱，全镇人民威武不屈，宁死也不吐实。然而，在电影里是这样描述的：孩哥一出门就被全镇的乡亲们围住了。七嘴八舌振振有词：“告诉你走不成！你走了我们找谁去？”充分展示着群体的自私、狭隘与愚昧。两相比较，我宁愿相信后者更加真实。那时的人民远没有想像中的大义凛然，他们的目光只能关注自己的安危，旁人的生死和我没有半点关系。几千年来，什么正义什么邪恶，从来不在他们思维的范畴中。好死不如赖活着就是他们的人生信条。而且这种狭隘并不仅仅存在于某个个人身上，它就是大西北的地域文化的一部分。或者说就是当时中国社会的精神之一。一切为己已经形成了一股暗流一种势力，稍有正义感的人在此时此刻也不得不屈从于这种势力。在当今，这种利己主义依然存在，只是磨去了影片中的粗糙，变得更精致了而已。三是沙里飞这个人物的刻画。这样的人是我们生活中常见的。往上数有南郭先生，往下看有今天的马大师。本事有一点，不强。豪情也有一点，嘴上。较之以往的此等人物，沙里飞的意识很前卫，不仅是光打嘴炮，而是以嘴炮为生。具有很强的商业头脑，拿钱办事。自己没钱就赖着。四处混吃混喝，却有很强的欺骗性。不仅是双旗镇的乡亲，我初看电影，也以为他是深藏不露的武林高手。影片开始时，他和孩哥相遇，马上就伸手借钱。孩哥刚一犹豫，他立马就把话收住，欲擒故纵。话说的很得体，事情办的也很有分寸。不由得别人不信他。当孩哥找到他，让他帮助共同去对付一刀仙时，他没有片刻的犹豫，豪爽的答应的孩哥的请求。而实际上沙里飞却在故意拖延时间，慢慢腾腾的向双旗镇挪去。并在暗中观察双方的胜负。当孩哥出乎人们意料杀死了一刀仙，他立刻策马进镇，去摘桃子了。直到最后，他仍然是人们所信服的那个杀富济贫无所不能的豪杰沙里飞。再联想到当下，这样的人物不仅有，还稍微多了一些，手段更巧妙了。仍然混迹在官场和商场上，继续享受着人们的拥戴和敬佩。整个影片如果直接使用西北方言会不会更好一些？照我的看法，影片中的瑕疵很多。情节的安排、矛盾的冲突和人物的刻画都有可商榷之处。不过，导演何平已经远去。影片又是上世纪九十年代的产物，同时也是国产西部片的首创。我们也就不要苛求了。本人评分：4.0。
• 来自网友【润物】的评论大陆武侠片里的最顶级作品，没有之一。何平在1991年带来了一部毫无征兆的电影，在它之前与之后大陆都没有出现类似风格的武侠片，它的独树一帜堪称惊艳，也必须被载入电影史册。内容不过多评价，故事虽简单但情节十分精彩，美术方面效果极佳，整体给人一个酷字，并且恰到好处地展现了人性，另外好妹好美